夢を数字にする占い世界に広がった「夢の本」

やり方は、どの国もよく似ています。夢に出た物や人を、表で引いて番号にします。辞書のような使い方です。

• イタリア・ナポリ48は「話す死者」。亡くなった人が夢に出てきたら48
• キューバ2は「蝶」。蝶の夢を見たら2
• ベトナム35は「ヤギ」。ヤギの夢を見たら35

表のもとは、大きく2つあります。ヨーロッパのくじ「Lotto（ロット）」と、中国のくじ「花会（ホアホイ）」です。

Lotto と夢

今の Lotto は、1〜90の数字から当たりの数字を引くくじです。16世紀のイタリアのジェノヴァで生まれました。議員の補充をくじで選ぶ決まりがあり、その結果に市民が賭けたのが始まりです。

このくじがイタリアの各地や外国に広まると、夢を1〜90の番号にする本が次々に出ました。

• オーストリア1751年に国のくじを始めると、数字の選び方の本がどっと出ました
  90の数字それぞれに動物や物、行いが結びつけられ、壁に貼る対応表も作られています
• ローマとヴェネツィア1754年に出た夢の本は、80年以上も版を重ねました
  夢に出る物をあいうえお順のように並べ、それぞれに番号。ローマのくじでは、犬は17、溺れた人は88

ナポリのスモルフィア

その中で、今もよく知られているのが、ナポリの「スモルフィア」です。口で伝えられてきたものが、のちに本になりました。

イタリアのロトの公式サイトも、スモルフィアの1〜90の表を載せています。

同じ夢でも、中身で番号が変わります。公式サイトの例では、恋の夢は7、片思いなら29です。

イタリアからの移民が多いアルゼンチンにも、夢を0〜99にする表があり、新聞に載っています。

36の札を当てるくじ

中国の花会は、36人の人物の名前から1つを当てるくじです。清の時代の中ごろから、福建、広東、上海、天津などで流行しました。当たると賭け金の約30倍。地域によっては、人物の代わりに動物や地名を使いました。

1916年に出た清の時代の逸話集『清稗類鈔（せいはいるいしょう）』は、上海の花会を、広州・潮州・寧波の人が始めたと書いています。

夢を札に読みかえる

花会でも、当てる手がかりにしたのは夢でした。

1933年に出た上海の随筆『上海鱗爪（しゃんはいりんそう）』には、こんな様子が書かれています。

• 神仏に祈り、夢でお告げを待つ
• 野宿をして、棺のそばで眠る人もいる
• 露店でこっそり売られる指南書に、夢の読み方が付いている
• 夢を見たら、その本で細かく調べてから賭ける

1885年には、シンガポールの学会誌が、花会の夢の本を紹介しています。36人はそれぞれ前世が動物で、1人ずつ「この夢を見たらこの札」と書かれていました。

• 前世が猿の大臣首をつる人、3つの幽霊、3つの星、芸をする猿などの夢
• 筆頭の王王の即位、お金、処刑の夢

花会は、中国系の移民と一緒に海を渡りました。1885年の論文も、マレー半島の英領の港町、ビルマ、シャム（今のタイ）など、中国の人が住みつく所ならどこでも行われていると書いています。

タイ

1835年、中国の人ホンが国王に「中国のようにくじを開けば、人々が土に埋めたお金が出てくる」と申し出て、タイで初めてのくじが開かれました。

札には、人物の絵、漢字の名前、前世の動物が描かれていました。タイの人は漢字が読めなかったので、タイ文字の ก、ข、ค……を順に振りました。そこから、このくじは「หวย ก.ข.（フアイ・コーコー）」と呼ばれます。中国では34人、タイで2人足して36人でした。

今のタイでも、夢から数字を出すのはよく知られた方法です。

ベトナム

1800年代に中国系の移民が花会を持ちこみ、ベトナムでは「36匹の賭け（Đề 36 con）」になりました。1891年の記録は、役人も学者も商人も物乞いも、みんなこれをしていると書いています。

ここでも番号は夢から選ばれました。

• ヤギの夢を見たら35
• 体の部分と36匹を結ぶ表もあり、耳の夢なら26、首の夢なら28

今のベトナムの数字くじ「số đề（ソーデー）」は、その流れをくんでいます。35がヤギなので、好色な人を「35の血」と呼ぶ言い方まで残っています。

ほかに渡った国

• フィリピン「フエテン」は、福建の言葉から名前が来た、花会の流れの数字くじです
  集金係が、客の夢からラッキーナンバーを読むこともあります
• キューバキューバの百科事典は、数字くじの表「チャラダ」を中国の字花（花会の別名）とし、1847年からの中国系の労働者と一緒に広まったと書いています
  はじめは36、今は1〜100。蝶の夢を見たら2
• ジャマイカ中国系の移民が1〜36のくじを持ちこみました
  ジャマイカの記事は、今の公営くじをその新しい形と書いています。番号ごとに意味があり、夢で選ぶ人もいるそうです

同じ動物が並ぶ

シンガポール（1885年）、タイ（1924年）、キューバの表を並べると、同じ動物がいくつも出てきます。シンガポールとタイは、札の名前までよく似ています。

ヨーロッパと中国のほかにも、夢を番号にする表があります。

• アメリカ19世紀の半ばごろから、非合法の数字くじ用の「夢の本」が売られました
  もとは英国の夢占いの本と同じような本でしたが、くじのために言葉と番号だけを並べた本に変わりました。1887年の本では、ニューヨークで蟻の夢なら7、20、49
• ブラジル「ジョゴ・ド・ビッショ」は、1892年にリオデジャネイロの動物園で始まった、25の動物に番号を割り当てたくじです
  どの動物にするかには、夢にまつわる言い伝えがたくさんあります

日本にも、江戸時代から「富くじ」がありました。ただ、富くじのために夢を番号にする対応表があったという資料は、見つかりませんでした。日本で知られているのは、語呂合わせです。

落語の「御慶（ぎょけい）」では、富くじに夢中の八五郎が、梯子の上に鶴がとまっている夢を見ます。

• 鶴は千年で「千」
• 梯子（はしご）で「八四五」

こうして「鶴の千八百四十五番」の札を買いに行きます。表で引くのではなく、夢を言葉の音で数字に読みかえるやり方です。

ここからは推測です。国ごとの資料を並べると、共通する点が見えてきます。

もとは夢占いの本

夢占いの本は、くじよりずっと古くからあります。

• 中国殷の時代の甲骨文に、夢を占った記録があります
  敦煌で見つかった唐の時代の写本『新集周公解夢書』は、周公の名を借りた夢占いの本の、今に残るいちばん古いまとまった写本です
• ヨーロッパ2世紀のギリシャのアルテミドロスの『夢判断の書』が、古代の夢の本で完全に残る唯一のものです
  イタリアのロトの公式サイトも、スモルフィアの根をここに見る説を紹介しています

ただ、どちらにも番号は付いていませんでした。番号を選ぶくじが入ってきたとき、中国でもヨーロッパでもアメリカでも、夢占いの本がくじの番号の本に作りかえられたように見えます。

夢はお告げ

夢を、亡くなった人や神仏からの知らせと見る考え方も共通しています。

• ナポリの48は「話す死者」
• 上海では、棺のそばで眠ってお告げを待つ人がいた
• タイでは、祠に供え物をして、夢で数字を授かるのを待つ人がいる

絵で引ける

花会の札には人物と動物の絵が描かれ、字の読めない人でも選べるようになっていました。スモルフィアの本にも、同じ理由で挿絵が入っています。だれでも引けたことが、広まった理由の一つかもしれません。

自分の夢を数字にするなら、どの国の表を使うかで番号が変わります。

ベトナムは、昔の「36匹の賭け」と、その後の「40匹の賭け」の番号です。同じ豚の夢でも、4にも32にも7にもなります。どの表を使うかは、自分の好みで選んでかまいません。

イタリアのロトの公式サイトは、夢と番号に当たりやすさとの関係はなく、番号選びを楽しむための道具だと書いています。

番号にする前に、夢そのものが気になることもあります。同じ夢をくり返し見る、内容が頭から離れない。そんなときは、数字よりも夢の意味を知りたくなるかもしれません。

• 夢を番号にする表：夢に出た物を表で引いて番号にする形は、ナポリ、キューバ、ベトナムなど各国でよく似ています
• ヨーロッパの流れ：16世紀のジェノヴァの Lotto が広まった先で夢の本が生まれ、ナポリのスモルフィアが今も使われています
• 中国の流れ：36の札のくじ「花会」が、中国系の移民と一緒にタイ、ベトナム、フィリピン、キューバ、ジャマイカへ渡りました
• 日本は語呂合わせ：落語「御慶」では、鶴と梯子の夢を「千八百四十五番」に読みかえます

夢の数字のほかに、自分だけの数字も持ってみたい人は、生年月日から出る九星気学の本命星を見てみてください。